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 文学研究院 最小化

 

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       20071230

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   最小化
张 煜
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    名:   

出生年月:19717

    贯:江苏省无锡市              

 

个人简历             

 

现为上海外国语大学文学研究院研究员、外国文学专业比较文学与跨文化研究方向博导,中国古代文学硕导,中国古代文学专业二级学术骨干、学科负责人,主要从事北宋文人与佛教、近代诗学的研究,并担任本院中国古代文学、比较文学专业硕士研究生专业课《中国古代文论》、松江校区本科生公选课《佛教与中国文化》(校主干课程、上海市教委重点课程)等的教学。

20177-8月,浙大高研院驻访学者。

20151-12月,哈佛大学东亚系访学,邀请导师罗柏松教授。

20097-20124  上海大学中文系近代文学方向博士后,合作导师张寅彭教授,研究课题《同光体代表诗人研究》,已于20124月出站。

201018  哈佛大学东亚系访问学者,邀请导师包弼德教授。

20059月—2008 3   南京大学哲学(宗教)系东方哲学与宗教博士后,合作导师洪修平教授,研究课题《北宋文人与佛教》,已于20084月出站。

2001年—2004  于复旦大学中文系中国古代文学专业攻读博士学位,师从陈允吉教授,研究方向为佛教与中国文学,博士论文《王安石与佛教》。

1998年—2001  于南京大学中文系中国古代文学专业攻读硕士学位,师从张宏生教授,研究方向为清代诗学,硕士论文《陈衍诗学研究》。

 

发表论文

1、《写实尽俗,别饶姿致——郑珍〈自沾益出宣威入东川〉诗赏析》,载《古典文学知识》2000年第5期。

2、《宋诗选本与唐宋诗之争》,载《阜阳师范学院学报》2001年第6期。

3、《多角度的综合研究——读曹虹教授的〈慧远评传〉》,载《古籍研究》2002年第4期。

4、《论谢灵运山水诗创作中的情、理冲突》,载《郴州师范高等专科学校学报》2003年第1期。

5、《陈衍诗论及其学术品格》,载《文学评论丛刊》第6卷第1期(2003年)。(CSSCI

6、《〈奥义〉与〈楞伽〉》,载《阜阳师范学院学报》2003年第4期。

7、《出与入——论王安石与佛教》,载《古籍研究》2003年第3期。

8、《佛教故事群中的女性——以〈经律异相〉之记载为中心》,载《新疆大学学报》2004年第1期。(CSSCI

9、《闽派诗人陈石遗》,载《南都学坛》2004年第2期。

10、《〈续比丘尼传〉初探》,载《法音》2005年第2期。(CSSCI

11、《佛教与中国文学关系研究的晚近力作——读吴海勇〈中古汉译佛经叙事文学研究〉》,载《中国比较文学》2005年第2期。(CSSCI

12、《漫游〈迷楼〉》,载《中国比较文学》2005年第3期。(CSSCI

13、《王安石禅林交游考略》,载《戒幢佛学》第三卷(2005年)。

14、《北宋士大夫与佛教》,载《普门学报》第30卷(2005年)。

15、《苏辙与佛教》,载《宗教学研究》2006年第3期。(CSSCI

16、《〈水浒传〉与佛教》,载《明清小说研究》2006年第4期。(CSSCI

17、《秦观与佛教》,载《海潮音》2007年第1期。

18、《文化的多元与冲突——〈弘明集〉、〈广弘明集〉中的三教关系》,载《天津社会科学》2007年第1期。(CSSCI

19、《永明延寿佛学思想研究》,载《社会科学研究》2007年第4期。(CSSCI

20、《明清比丘尼与闺阁女性的生活、写作比较》,载《东方丛刊》2007年第4期。

21、《荆公诗法与佛禅思维》,载《中国诗学》第十二辑(2008年)。(CSSCI

22、《〈东坡易传〉与苏轼的诗文创作》,载《古代文学理论研究》第二十五辑(2008年)。(CSSCI

23、《开权显实,透彻之论——评谢金良〈周易禅解研究〉》,载《上海佛教》2008年第2期。

24、《论韩愈〈鳄鱼文〉的文体及其渊源》,载《汕头大学学报》2008年第2期。(CSSCI

25、《“心”与“性”:两宋儒学的哲学建构》,载《朱子学刊》第十八辑(2009年)。

26《宦路无机即是禅——王禹偁与佛教》,载《宗教学研究》2009年第4期。(CSSCI

27、《山谷诗法与佛禅》,载《古代文学理论研究》第三十辑(2010年)。(CSSCI

28、《东坡诗法与佛禅》,载《中国比较文学》2010年第2期。(CSSCI

29、《陈衍〈宋诗精华录〉研究》,载《中国文学古今演变研究论集三编》,上海古籍出版社20108月版。

30、《王安石〈楞严经解〉十卷辑佚》,载《古典文献研究》第13辑(2010年)。(CSSCI)

31、《论陈三立人品、诗品之高洁——以咏雪诗为例》,《中国学研究》第十四辑(2011)。

32、《沈曾植与佛教》,《上海大学学报》2011年第6期。(CSSCI)

33、《〈叶维廉与中国诗学〉书评》,《中国比较文学》2012年第2期。(CSSCI)

34、《浙派与晚唐派——兼论沈曾植与樊增祥》,收于《泮池集——首届中国古代文学与地域文化学术研讨会论文集》,上海大学出版社2012年版。

35、《王安石三经新义论衡》,载《江南文化研究:首届江南文化论坛专辑》第6辑,学苑出版社2012年版。

36、《重九与夜起——郑孝胥诗歌初探》,《汉语言文学研究》2013年第4卷第1期。

37、《陈宝琛与张佩纶——兼论清流四诗人的文学交往》,《古籍研究》第59卷,安徽大学出版社2013年。(CSSCI集刊)

38、《落花与残棋与儒释互济——陈宝琛与佛教》,《古代文学理论研究》第三十六辑(2013)。

39、《论同光体闽派的源起》,《清代文学研究集刊》第六辑(2013)。

40、《陈三立诗歌中的新名词与新意境》,《中国比较文学》2014年第4期(CSSCI)。

41、《理事圆融,因枝整叶——评胡迎建〈同光体诗派研究〉》,《江西诗词》2014年第1期。

42、《同光体与桐城诗派关系探论》,《苏州大学学报》2015年第2期。(CSSCI扩展版)

43,《十王研究的二十年回顾》,太史文撰,张煜译,《古典文献研究》第十八辑上卷,201512月。(CSSCI集刊)

44、《〈长阿含经〉中的譬喻、故事及其他》,《暨南大学学报》2016年第12期。(CSSCI

45、《苏轼〈琴诗〉之再探讨》,《江苏师范大学学报》2017年第1期。

 

著作与项目

20066月,获国家宗教学社科青年项目《北宋文人与佛教论稿》,20112月结项,并于20124月于华东师范大学出版社出版,书名为《心性与诗禅:北宋文人与佛教论稿》,40万字。

20136月,获上海市教委科研创新项目《同光体诗人研究》,已于20159月于中西书局出版,书名《同光体诗人研究》,32万字。

上海古籍出版社系列译丛《剑桥丛书》之《唐代佛教》的翻译,美国耶鲁大学佛学教授斯坦利·威斯坦因著,(Stanley Weinstein,Buddhism under the T' ang.Cambridge:Cambridge University Press,198720108月出版。

美国普林斯顿大学佛学教授太史文《〈十王经〉与中国中世纪佛教冥界的形成》一书的翻译,上海古籍出版社2016年出版。

教育部委托项目《儒藏精华·韩愈集》校点,10多万字,宋世䌽堂本《昌黎先生集》点校。

《中华续藏经》之《心赋注》点校,约10万字。

《全清词·顺康卷补编》中史周沅《留与集》、张霨《香圃诗余》的整理点校,约5千字,南京大学出版社2008年版。

西北大学国家重大项目《中国佛教文学史》部分章节的写作,约十万字。

20176月,获上海市浦江人才计划《佛教本生故事研究》资助。

 

 

参加学会

上海市古典文学学会理事,中国古代文论学会理事,上海市美学学会理事,中国比较文学学会、上海市比较文学学会、上海市宗教学会、上海市作家协会会员,新加坡《佛学研究学刊》编委等。

 

曾获奖励:

曾获上海外国语大学科研成果论文三等奖、教学科研三等奖(2006)、海富通论文奖(2009)、海富通出版资助奖(2011)、学术专著二等奖(2013)等。

 

 

 

电子邮箱:wxzy98@sina.com

    wxzy98@hotmail.com

 

 


    

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